本视频为【《霍乱时期的爱情》，个人主观分析】 BV11p4y1J7H8 的稿子，主线部分，因为有字数限制所以分成主线部分和单独聊的部分

从第二章开始，即一开始弗洛追求达萨的部分

(相关资料图)

达萨前面好像是为摆脱枯燥生活“寻求”弗洛“帮助”，不确定

达萨一开始出于对他的“无依无靠的可怜样子”开始，入手，后知道弗洛是和电报有关，所以更好奇，后来一眼认出，算印象深刻

弗洛生父兄弟的成就，弗洛与自己的父亲是一样的，在性上，弗洛为私生，他后面也有私生子，而父亲给了弗洛基本的抚养费，父亲死后辍学，因为本就贫困，虽然弗洛青年时期就有很多问题，便秘，骨瘦如柴等等，但最后还是和父亲一样是个“梦想家”

关于改变：弗洛在遇到达萨前对于“爱”是有些飘忽不定的，他只是和那些女性“厮混”，遇到达萨，天真的日子结束

而达萨前面好像是为摆脱枯燥生活“寻求”弗洛“帮助”，弗洛的出现代表着封锁圈外的美丽风景，而一开始达萨并没有什么确切的理由，这些全都是在姑妈的推动下进行的，而姑妈做这些不只是因为弗洛可信，也是姑妈对于强权的反抗，达萨被这东西折磨了一生。在被洛伦索拉走旅游这一年多里，她见到了更多，见到了先前不知道的那么多美妙事物，而现在先前是弗洛让她了解到的，所以弗洛和这些无异，回到家乡后，达萨获得了“生活的钥匙”，代表着她有了很多自主权力，以往由父亲做的采购也由她进行，见到那“冰冷的眼睛，青紫色的面庞和因爱情的恐惧而变得僵硬的双唇”后，她意识到自己欺骗了自己，因为过去这一年里，在家乡过得太好了，说难听点有种不需要弗洛了的感觉。

乌作为贵族时代与近代的“交接人”，他用自己学来的科学知识得到了地位等等，不再完全依附于贵族的那个名号，他救城，是因为自己的父亲死在这项事业之中，为了家乡是有的，但他更多的在于“继承”，包括大搞音乐，明确写了“保持父亲的好名声”，说到他的信教，他信教更多是一种借口，以此作为一种方式更好服务于自己的行为，但当宗教碍事时就得踢开了，典型的就是，他想破除宗教限制以高规格埋葬无神论且自杀的赫雷米亚，以及他在后续，偷情顾不上那些宗教活动，还有简化作为上帝的产物，人的器官或许也是，但不确定。（实际上他在和达萨辩解时甚至不自问这些是否有悖于他的信仰，也是一个方面）

关于达萨为什么答应乌，我认为更多是因为对于未来一直被乌纠缠的恐惧，实际上也不只是乌这边，还有很多不清楚真相的人，他们也在给达萨施加压力

弗洛在第三章出海，最重要的是他被强奸，从而初识性的滋味，以及罗萨尔芭一行，我个人倾向于把她们一行理解成人的各个阶段，婴儿，少年/女，青年男女，老年人，青年是罗萨，而她代表着性，她照看着代表纯真与新生的孩童，孩童在笼子里，暗示着弗洛的纯真已被封锁，以后将大量“狩猎”女性，最后在船上，类似的地方，他看到了在笼子里的罗萨，意味着他不再需要那些性爱。

拿撒勒的寡妇，她冥冥中为弗洛指了一条路，就是寡妇，，自此他开始主要找寡妇来sex，用性来麻痹自己的精神，好继续按照灵魂的渴望走下去。

达萨和乌在船上，主要是写初夜，这里面有些细节，

1.       乌根本不爱达萨，他这一开始更像是一种征服欲，因为他在旁人看来太优秀了，先前修女来劝达萨也是说“全能男人”，

2.       点明他们两人根本没怎么了解过对方，婚后才真正开始接触，这一切都是极不合理的

3.       乌在这个过程中，一直都是主动的，与他先前的追求相符

第三章最后有一段，是说乌面对雨果，以及两人共同遇到王子，感觉更像是乌对身份地位的一种划分，他自知不如别人，所以极度卑微，甚至达萨去要签名都以死相逼

达萨学会了爱记忆中的巴黎，即便她感觉那里阴郁，正如她曾经爱着那个弗洛，爱着那个故乡，也和乌一样，容易爱着自己的幻想

同时这一章，两个人都打开了自己的性欲，而往后几十年，很明显的弗洛一直都用性还支撑自己继续走下去，而放在达萨这里，就是他们的婚姻，很多都是建立在性上的

莱昂指女性，同名男性用“叔叔”指代）

弗洛初入公司的碰壁，以及莱昂来后的这些事，都暗示着他在工作上的“无能”，而他最

后在爱情上的成功，也让他成为了“梦想家”而非企业家

弗洛在年轻时用sex缓解悲痛，也释放着自己的爱意，后者在给他人写情书上也有体现

从大角度来看，他荒淫无度，但他也在恢复，不只是为了声誉，也是为了找回那个自己（主要体现在他去年轻时待的妓院休息）

他在工作上，决心取得足够的身份地位；在爱情上，他积累着各种经验，好在乌死后能追求到达萨，这些一位又一位的情人都有各自的意义

1.       奥森西娅，就是那位船长的情人，她让弗洛知道，人生没有什么大体规律，每一次都得有新的一次“应对方法”

2.       那个被关进疯人院的女性，在节日上遇见那位，她让弗洛初体会了失败的滋味，也让他有了一次这样的“先例”，让他更能接受莱昂的拒绝

3.       莱昂，是弗洛一生中真正的女人，莱昂为他付出了一生，即便一开始莱昂只是报恩，即便彼此都不会再真的有那样的感情，也给了弗洛一次教训，因为用刻板印象看人

4.       萨拉，他们以诗歌为媒介，相遇，借她的照片，他看到了正在衰老的达萨，也正因为她对达萨的偏见，使得这段感情加速破裂，这里也是分界点，之前一段时间他更多是沉迷于性，而时时忘记达萨，而看到衰老的她后，他把那条路，那个指向标画得更清晰了

达萨很明显对于无理由拒绝弗洛和接受乌是带有愧疚的，她知道有错，但她要推卸责任，但推给乌是没用的，解铃还须系铃人，所以直到最后和弗洛愉悦同处，自己的惭愧，也就是那个影子才消失。但实际上，弗洛也确实是一个影子，只不过是现实的，弗洛隐藏着真正的自己，包括对达萨的追求，一直在她身边，而对于父亲的强权，她投降了，她接受乌只是因为自己心里一个暗示，而乌换成哪个人或许都无所谓。而她在结婚后厌恶着贵族的虚伪生活，厌恶乌的无能与外强中干，所以她寄托于自己的儿子，将自己的感情全部给予他。她痛恨着这里的强权，她被压制着，没有自己的合理权益。

乌的软弱也体现在，他对婚姻的扭曲认知，他认为这不合理，却又要求达萨和他结婚，他不带情感对待这些，但他又要求她来为自己擦肥皂。

乌和达萨在旁人看来一直都很和睦，这是他们维持稳定生活的关键之一，排除外人的影响，也是为了彼此的声誉。达萨善于应对外界的大大小小的事务，以及他人的恶意看法，但她全都解决了。但她唯独解决不了家里内部的事，因为这一切都在乌的强权之下，而后达萨强迫乌和她争吵，最后乌选择去旅行，达萨是想找一个理由，她选择乌的理由，好让她的心得以安定，而乌选择去旅行，他认为那样的理想时光是最有说服力，最幸福的。

特兰西多，也就是弗洛的母亲与养鸽女的逝世，以及她们坟墓上生命力无穷无尽的花，提醒弗洛时间的流逝，她们的死代表着自己也会死

而在同样的三十年里，达萨迷茫于现实中的琐事以及丈夫的奇怪要求，让丈夫来做自己的工作，最后是懂得了彼此的不易，他们已经离不开对方了，但这出自两人的生活习惯是早已固定住了的

本章最后“他们已到达了彼岸”    一味逃避没用

或许是弗洛的不死心，又或许是他在常年的“狩猎”中习得的经验，他猜测达萨的冷漠是她的保护层，并再次将那火燃得更猛烈，随后又因为达萨返乡了无音讯而失落，并接受死亡的传言。

很正常也很悲伤的是，达萨与乌的这一次大吵源自内部，乌的出轨，至于乌的出轨对象林奇，达萨认为乌不会喜欢上这样的女人，很多方面，她说的可能是对的，但她没有考虑到的是，乌在出轨中需求的是一种“刺激感”，他凭自己征服了达萨，他安定地生活，一切都在他预料之中，所以想来点不一样的，不过起因还是有林奇符合他想法的地方（指身材，再到对性的贴合度）。达萨返乡后也逐渐意识到自己“出了偏差”的记忆，她试图不去打破幻想。乌不打招呼就去接达萨，一是他的强硬，二，可能他知道达萨离不开自己，在生活习惯上，至于达萨回去，可能有一层原因在于，她对强撑着“高傲”的疲惫

乌没道歉，傲慢，强权，面子，不合理

弗洛在和莱昂看电影时又和她相遇，并直接亲眼看到了她的衰老，这其中是时间的流逝，于是他和同行的好友莱昂谈论过去，在试图sex时，引出了莱昂的过去，不管是什么，至少代表着弗洛与莱昂永远都是好朋友，都停在性交外，而弗洛的反应，“他很高兴能明白这一点”预示着他已接受自己在性爱上曾经的种种失败，他在慢慢减少自己的性爱。以及明白了和一个人做朋友，也不一定要性爱。莱昂对强奸了自己的那个男性的执着，激励了当时的弗洛，即便莱昂不再主动询问，但她仍坚守着自己的心，不和弗洛sex

弗洛的装扮自很早就是很古怪的，从一开始就是个“小老头”，即便他的内心也曾很年轻。这一段也暗示着女性的生命以婚姻为节点。他因为畏惧着自己无法再次重申爱情，而去对抗死亡连带着衰老：对头发的不舍是出自对衰老的“投降”以及对外貌的重视，后者又会跳到声誉上；而对于牙齿，就是疾病问题而非衰老问题，以及自己的外貌看着也没问题，进而到声誉。

再往下是叔叔的退休，对于他来说有点无奈的是自己孩子一个接一个的死亡，但好在还有侄子，至少他不会让公司变成欧洲人的玩意，欧洲人给他们三兄弟带来了太多苦难，而这公司是他们三兄弟的毕生成果，所以对弗洛声誉的保护就是他努力的结果。而在他退休后，弗洛没周日也都会去看他，对于权力的“放弃”，他们有分歧，最后还是叔叔先放弃了，这河上的权力同样是他们三兄弟努力的结晶，而现在为了长久发展要放弃一部分。在寿命面前，他只得服从，将公司的一切未来托付给弗洛，为了公司的未来，包括推荐弗洛和莱昂结婚，也是为了公司未来。随后不再谈论任何和工作有关的东西。叔叔顺从寿命，弗洛也只得如此，这是暗示，他必须加快脚步了。

事业到顶峰后，弗洛自然回想起了另一边，为了得到征服达萨的“手段”，以及自己不被悲伤淹没，他一生中的无数情人。

阿美利加，就是小时候，和弗洛相遇的达萨。年轻，活泼。寿命的问题在阿美身上也有体现，因为阿美毕业，弗洛也早就老死了。同样的，弗洛也看不到达萨了。前者是对阿美的愧疚，后者是对奋斗多年的自己的愧疚。

达萨在乌死后的无所适从一方面是对于相伴五十年的“人”的离世，另一方面，她失去了她生活中的另一半，这些新的生活习惯让她难以适应。乌的死让她找不到一点自我的踪迹，她想找也找不到，因为她本就不属于这个阶级，在这个“陌生”的阶级自然没有真正属于自己的位置，这一切说难听点都是因为乌。她想用痛骂弗洛来让自己更好适应新处境，但实际上，问题并不在弗洛这，她再次胡乱推责任

关于她焚烧乌的遗物，或许只要她还活着，她就忘不了乌，至少一段时间里，生活习惯的剧变对她来说没那么容易接受

达萨对弗洛的痛恨在于她对他的，先前已被遗忘的歉意，她自己内心的歉意还在，因为她已经认为，弗洛原谅了她。但在他重申爱情后，她又不得不重新面对这个问题

弗洛两次听到歌声，第一次是衰老的悲伤，第二次是更直接的，失败的前兆，这样一种悲伤。相对应的，第一次他和莱昂一起，第二次和“二夫寡妇”，他与莱昂共度几十年，就应交流岁月，而“二夫寡妇”有经验，面对失败（因为两次成为寡妇）

弗洛自认为，和“二夫”之间，生活没留下什么痕迹，原因在于他的一切都是为了达萨，他的一切变化也都是为了她，而和“二夫”这样的“外人”交流，自然就是“一成不变”的

关于向他人述说达萨的事，他是旁敲侧击着来的，而述说美好的过去，是因为这些皆源于达萨，他向自己宣告了失败，抑制着五十一年来的泪水，他跟阿美说自己要结婚，也是为了不让她为自己留有更多念想，这是爷孙恋的结局之一。

弗洛在五十年的交流中抓住了重点，即“交流的权利”，以往他是连这个都没有的，弗洛用打字机来写字，内容也严肃，严谨。因为他知道单纯的示爱是无用甚至是有害的。他也重燃希望，以各种方式延长着自己的寿命，至少是自己所认为的。

阿美对弗洛的痴迷更像是一种对性的痴迷，因为书中写他们好像就只有sex，乌说一个女人如果要和一个男人上床，就没有能拦得住的。也算是一种印证，因为先是阿美的情况后是乌说这个。

每一次弗洛所认为的失利都伴随着衰老的描写，他的精神已经难以再自己走下去，他需要达萨的爱情滋养

弗洛写的信，里面的思考，正是丧夫后的达萨所需要的，他再一次伸出了援手，伴随着那些信，以及时间的流逝，她已经适应了新的生活。

与追求稳定的乌生活时，达萨买了大量东西来填满家里，或许可以理解成一种内心上的空虚，而乌死后，至少生活上这些细节，没有人再要求她，扰乱她了。或许是因为她适应了自由，有了自己的生活，从而有了丰富的生活，又或许是弗洛的信让她的思想再次绚丽多彩。

旁人们称呼她为“乌尔比诺的寡妇”还是那个问题，她在这个阶级的一切都是站在乌先前建立的基础上的，所以这个阶级的人们来，也都是“看在乌的面子上”才来的，再往下说，就是阶级问题

至于手写信，表达的是感谢，这样的一种情感

两人多年后露台下的相见，即便相顾无言，也得是坐在这里的他们都不再年轻，但弗洛的爱意一如既往

两人谈到飞机，结合前后，达萨不是很理解当时科技的发展，而弗洛懂得将对自己有用的拿来，对于自己不了解，不看好的，就。

谦卑，弗洛在最后追求达萨时一直都是这样，他必须小心翼翼，毕竟这是他用五十年换来的

弗洛在一次次的拜访中尝试前进，他已经不再是那个可怜的瘦小伙了，没多少时间了，稳扎稳打，抓紧脚步

出于对弗洛的感谢，乌尔比诺达萨（简称“儿子”，下文妹妹为“女儿”）邀请就餐，这代表着他的成就，随后摔倒也是他的激动，这是实实在在的成功节点，住院并不是完全的差，对于弗洛的大局，最主要的就是她也意识到弗洛对她的重要性，从一开始的无法拜访就是，再到后来的反击《正义报》，

关于弗洛卧床，达萨就过去给予勇气这段，唤醒爱情的，不应该是过去，而是未来，两人如何面对余下不多的时间才是最重要的，那些都过去了，随后弗洛抨击报纸，达萨同意旅行也是印证了这一段

弗洛没能处理好阿美的事，主要是在于阿美身份的特殊性以及弗洛的欠考虑，阿美从意象上来说，她就是年轻的达萨，所以年老的达萨，真正的达萨正式接受了弗洛后，她的“任务”也就完成了，很残忍的说法

弗洛这边，他一开始就不应该对身份特殊的阿美下手，以往的都是寡妇，弗洛和她们sex后，她们也只是体会到愉悦，她们有更多途径获取这东西，阿美不一样，她直接认定了sex与精神的爱，并倾注在弗洛身上

弗洛在这段时间，受莱昂和阿美照顾，莱昂为随衰老而来的死亡而悲伤；阿美是对他精神上对她的忽视而悲伤，偏差地理解为，“出轨”

达萨开始听收音机并放弃丈夫曾经给她培养的阅读习惯，这就暗示着她追求自由，也为下文斥责自己女儿做铺垫

署名“朱庇特”的弗洛，确实是达萨的“众神之王”，在这之后，达萨就基本已经接受了弗洛，或者说在心里，而另一面照应的是阿美发现信件

至于达萨对女儿的永久驱逐，这是她对一生所受不公的爆发，她曾经被强权压得始终喘不上气，从父亲到丈夫，他们两个人如出一辙，而她始终为他们所控制，她青年时知道当时的力量不够反抗，如今，最后关头，这强权还要压在她的头上，这是实打实的反抗。同时她也利用着社会的一个默认规则，也就是“寡妇”的身份。

答应旅行，也就是一场理想旅行，远离一生中的这些不公，只和弗洛这个可怜的人一起，登船时，她才清醒地认识到，自己被本就不相符的阶级遗弃了，她在这里“摸爬滚打”终生，最后是这样的结局

船上第一晚，达萨沉浸于过去的悲伤，并向弗洛寻求帮助

白天穿插的是人类对自然的破坏，或许也是马尔克斯顺带一提的环境问题，再往达萨上看，就是她对船长有好感，一份柔情，这也是下文融入的关键

溺水而死女人的灵魂，猜想是达萨过去的怨恨，在这理想之旅都不复存在

同一天，弗洛看到了笼子里的罗萨尔芭，代表着被封锁住的，强烈的性欲

第二天晚上，两人开始适应亲近的，年老的彼此，“发酵的味道”

白天，阿美死亡，死于两人适应彼此的时间，正如之前所说，她的“任务”已经完成了，很悲哀

第三天连带以后几天的困难航行，正如弗洛所说，“灾难中的爱情更加伟大而高尚”，现在就是应验的时刻，这困难的环境没有影响他们的谈情说爱，达萨借茴香酒稍微麻痹自己的理性，不那么清楚地做选择，但实际上她已经做出了选择，她知道弗洛爱着她，所以任凭他“进攻”

对于性爱，弗洛每次都是“新手”这事，大概是因为他从来都是照着欲望来走，或许直接理解成睡觉也差不多，而这次面对达萨，就是醒着的第一次，所以也是“保留童贞”（也可以是精神的），但实际上可能还是挺牵强的，弗洛在被调戏后的自信，以及下文的这些，都代表着他的成长，正如特兰西多所说，弱者得不到爱情，不过所谓“俯首称臣”还是太怪异了，但若是和以前一样，一直那样，爱情就只能等他人的施舍

终点站，市场上活泼的小鸡欢迎着她，而那些与她熟识的人，连带着社会“规则”痛击着达萨，而弗洛的勇气也发挥了作用，谎报疫情

返程路上，这一切都是理想的，达萨聋掉的耳朵好了，海牛又有了，甚至“纽扣”理论的作者变成了弗洛，原本是乌，达萨也积极干着这活，代表着弗洛与她完全磨合了，而且是更和谐的磨合，第一次因悲伤而非愤怒醒来的达萨也是恐惧自己晚年的，迟到的爱情被人硬生生夺走，而两人面对死亡的威胁和现实生活的繁琐都已经做好了准备，虽然最后他们最后也都是在船上这个理想国度。

三次圣神启示，第一次送信姑妈看到的，重申爱情达萨看到的，弗洛宣布回黄金港，走一生一世时达萨看到的，全都是弗洛克服恐惧与内向性格，做出的至关重要的决策。每次可能都有些许意外，但相应的每次都有铺垫，所谓“圣神”，就是他的母亲和他自己，不屈的人。

关键词：